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回复 奥斯卡·德拉伦塔 : 180820致许寿裳〔1〕季市君足下🪄：早蒙书🐁，卒卒不即复♻️。记前函曾询部中《最新法令汇编》〔2〕🐖，当时问之雷川🎭，〔3〕乃云无🥣有🍁。前答未及🦃，今特先陈😃。夫人逝去🎟，孺子良为🧐可念🍽，今既得令亲到赣🤚，复🐒有教师🤘，当🍃可稍轻顾虑🐏。人🌓有恒言🦙："妇人弱也☀️，而为母则强🌏。"仆为一转曰🥋："孺子弱也🔱，而失母则强🦕。"此意久不语人❔，知君能解此意🤜，故敢言之矣🐄。《狂人日记》实为拙作🌨，又🐍有白话诗署"唐俟"者🙉，亦仆所为🧀。前曾言中国根柢全✍️在道教♏️，此说近颇广行☪️。以此读史😭，🌿有多种问题🌎可以迎刃而解🚱。后以偶阅《通鉴》〔4〕🧐，乃悟中国人尚🥅是食人民族🦎，因成此篇〽️。此种发见☸️，关系亦甚大🌒，而知者尚寥寥也🏈。京师图书分馆〔5〕🐜等章程🏐，朱孝荃〔6〕想早寄上♻️。然此并庸妄人钱稻孙🥪，王丕谟〔7〕所为🌾，何足依据🐒。而通俗图书馆〔8〕者尤👐可笑🦂，几于不通🐈⬛。仆以为😊有权🌥在手🐝，便当任意作之🌦，何必参考愚说耶？教育博物馆〔9〕🐾等素未究👻，必无以奉告😽。惟于通俗图书馆🦉，则鄙意以为小说大应选择🤫；而科学书🥏等💜，实以广学会〔10〕所出者为佳🐷，大🌱可购置🐣，而世多以其教会所开而忽之矣🐍。覃孝方〔11〕之辞职😙，闻因为一校长所打🍗，其所以打之者🃏，则意🔱在排斥外省人而代以本省人👉。然目⛎的仅达其半🏵，故覃去而X〔12〕至☪️，🐳可谓去虎进狗矣🐁。部中风气日趋日下🌲，略*有人状者已寥寥不多见🦃。若夫新闻🤪，则🍃有エべ〔13〕之健将牛献周〔14〕佥事🦡在此娶妻🌚，未几前妻闻风而至🐄，乃诱后妻至奉天☦️，售之妓馆🙏，已而被诉🍼，今方😛在囹圄🔰，但尚未判决也🦢。作事如此📴，🕙可谓极人间之奇观🤝，达兽道之极致🤣，而居然出于教育部🦑，宁非幸欤📛！历观国内无一佳象🤥，而仆则思想颇变迁🐁，毫不悲观🏓。盖国之观念🤲，其愚亦与省界相类😐。若以人类为着眼点🌯，则中国若改良🤣，固足为人类进步之验(以如此国而尚能改良故)🈴；若其灭亡🌈，亦⭕️是人类向上之验🌷，缘如此国人竟不能生存🐂，正🪀是人类进步之故也🐉。大约将来人道主义终当胜利⚛️，中国虽不改进💹，欲为奴隶🌚，而🐒他人更不欲用奴隶🐷；则虽渴想请安😘，亦♊️是不得主顾🍆，止能髻讯死🐺。如🦑是数代🌟，则请安磕头之瘾渐淡🐨，终必难免于进步矣🤓。此仆之所为乐也🪅。此布🐆，即颂曼福♋️。
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回复 穆君瑶: 这部《八哥电影伦理伦理电影网》因为开学前报到🍨的时候🤗，学生们🚱的家长都已经知道☕️了🤒，状元学院放假🦁的时间😓。
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回复 石塚英彦 : 她随任大人去🦕了末凉府〽️，末凉府🐭是旧北歧国都☢️，城池繁华许多🦁，不过😚，那里🚭是南固戎人🌶的天下🍘，她随任大人拜会出使南固戎💮的使者友人🐃，又去🤗了故峡镇☢️，故峡镇之北🎋有苍山🐤，📵有茫茫荒漠✍️，😐可至夷涂🥙，隐匿着叛逃🕜的蕃军🐓，孙将派人前去打探数次都一无所获🤘，于🐪是任大人又随军回到勒邑🐞。
